Kakure Kirishitan: conheça a história do cristianismo no Japão

O filme Silêncio do cineasta estadunidense Martin Scoresese lançado em fevereiro de 2017, narra a história de jesuítas portugueses em terras japonesas no período Edo.

O longa é uma adaptação da obra fictícia do escritor japonês Shusaku Endo: Chinmoku (沈黙). Na trama dois padres jesuítas (Sebastião Rodrigues e Francisco Guarupe) partem para o Japão em busca de seu mentor, padre Ferreira.

A viagem dos missionários acontece durante o processo de proibição e banimento do cristianismo no Japão, um período marcado pela brutalidade e a violência contra os cristãos no país. Confira a história real.

Cristianismo no Japão

Os primeiros missionários a chegar ao Japão, foram os jesuítas portugueses em 1549 (Período Sengoku) em Kagoshima. A guerra civil dividia o país entre o imperador e o shogunato.

A trupe era composta pelos padres Francis Xavier, Cosme de Torres, o irmão John Fernandez e Anjiro (Pablo de Santa Fé), um japonês convertido. Os missionários foram a Kyoto solicitar ao imperador permissão para iniciar uma missão cristã no país.

Os missionários não puderam entrar em Kyoto e também sentiram forte desânimo ao ver as condições em que o palácio real se encontrava.

Influência dos Daimyos

A primeira aproximação com uma autoridade foi com os daimyos do sudeste japonês na região de Kyushu. Interessados no comércio com os ocidentais, os senhores da guerra japoneses receberam a comitiva cristã com cordialidade.

Guerra

A vantagem em obter comércio com os ocidentais deu uma clara vantagem aos daimyos na guerra, novas tecnologias e armas transformaram o cenário dos campos de batalha.

Os padres coçaram a se vestir como os nobres para aumentar sua influência no país. Deu certo, algumas figuras importantes da história japonesa se converteram ao cristianismo, mas o interesse de muitos não era religioso.

O real objetivo era minar a influência e poder político dos templos budistas. Se um senhor da guerra se convertia, subordinados e camponeses seguiam o mesmo caminho.

Seis daimyos se converteram ao cristianismo em 1579 e junto com eles mais de 100 mil subordinados e camponeses.

Oda Nobunaga foi patrono da missão jesuíta no país, após sua morte em 1582 haviam mais de 200 mil cristãos japoneses e aproximadamente 250 igrejas em todo país.

Grandeza e riqueza

Os missionários cristãos contribuíram na guerra e até em planos de assassinatos. Muitos jesuítas incluindo a ordem lucraram muito com o comércio japonês.

Em 1580 um padre chamado Vilela converteu o daimyo Omura Sumitada, responsável pelo porto de Nagasaki. Em agradecimento ao padre, Sumitada o presenteou com o porto e toda sua fortaleza.

Durante a administração cristã, o que era um porto com apenas uma rua e uma simples vila de pescadores se tornou um porto internacional rivalizando com os portos de Goa e Macau.

Um enorme volume de prata circulava do Japão para a Europa e o comércio de armas e especiarias só crescia no país por conta da abertura dos portos.

Ameaças

Os cristãos acabaram se tornando uma ameaça para o Japão por razões política e militar. O cristianismo foi proibido no país em 1614 por Tokugawa Ieyasu, ele acusava os religiosos de fraudulentos.