Yoshiwara, em Edo, já foi o lugar onde os homens com dinheiro iam se divertir, enquanto essa mulher comia picles estragados ou, às vezes, nada.
Na mídia de entretenimento japonesa, o período Edo é uma parte muitas vezes romantizada na história do país, e não é difícil entender por quê. Durando de 1615 a 1868, o período Edo está espremido entre séculos de sangrenta guerra civil e a rápida industrialização e políticas expansionistas que colocaram o Japão no caminho dos conflitos internacionais que acabaram resultando em sua derrota na Segunda Guerra Mundial.
Assim, na imaginação popular, o período Edo é frequentemente considerado um interlúdio pacífico em que o Japão estava livre de conflitos internos e isolado das complicações do mundo maior. Às vezes, até os bairros de prazer da era Edo são vistos através de lentes cor de rosa, com romances, mangás e filmes centrados em belas cortesãs de Yoshiwara cujos encantos e sabedoria perspicaz transformam a história de sua vida em uma tapeçaria colorida e pródiga do pôr do sol dos dias de xogunato.
Mas a realidade nem sempre foi tão luxuosa para as mulheres que atendiam aos desejos dos homens nos bordéis de Edo (atual Tóquio), como mostra este trecho do Umemoto Records, da pesquisadora histórica Yuriko Yokoyama, que registra as refeições feitas por uma prostituta que trabalhava no bairro de lazer Yoshiwara de Edo em 1850.
A lista/diário abaixo foi exibida como parte de uma exposição sobre desigualdade de gênero na história japonesa, com a presença do usuário japonês do Twitter @kusikurage.
「性差の日本史」展で見た衝撃の資料の一つがこの、とある江戸末期ごろの遊女の食事の記録。こんなん普通に飢えて死ぬやろというレベル。でも生きて、しかも夜遅くまで客を取らされていたというのだから。平均寿命(年齢じゃなく寿命)が19〜20歳だったというのも頷ける。 pic.twitter.com/GYeYuE9VxH
— 櫛 海月 (@kusikurage) November 29, 2020
A lista foi elaborada pela própria mulher, que registrou as refeições da manhã e da noite em seu diário entre 7 de março e 6 de abril. Abaixo a tradução da lista:
7 de março:
Manhã: Picles estragados e ochazuke [arroz com chá verde derramado sobre ele]
Noite: Mingau de arroz com cabeça de salmão
8 de março:
Manhã: Arroz quente com picles podres
Noite: Não comi
9 de março:
Manhã: Mingau de arroz com verduras
Noite: Picles e ochazuke
10 de março:
Manhã: Sem entrada
Noite: Sem entrada
11 de março:
Manhã: Picles e ochazuke
Noite: amêijoas estufadas
12 de março:
Manhã: Pickles e ochazuke
Noite: Picles e ochazuke ruins
13 de março:
Manhã: Mingau de arroz
Noite : Raízes de aipo mitsuba assadas
14 de março:
Manhã: Mingau de arroz
Noite: Sem entrada
15 de março:
Manhã: Não comi
Noite: Não comi
16 de março:
Manhã: Não comi
Noite: Não comi
17 de março:
Manhã: Mingau de arroz com folhas secas de daikon
Noite: Não comi, comi secretamente grãos torrados e saquê
18 de março:
Manhã: Pickles e ochazuke
Noite: Pickles e ochazuke
19 de março:
Manhã: Não comi (shiodachi em jejum [a prática de não comer para receber a bênção desejada])
Noite: Picles e ochazuke
20 de março:
Manhã: Picles estragados e ochazuke
Noite: Sopa de amêijoa e arroz
21 de março:
Manhã: Estava dormindo.
Noite: Sopa de amêijoa e arroz quente
22 de março:
Manhã: Estava dormindo.
Noite: Picles e ochazuke
23 de março:
Manhã: Mingau de arroz e picles
Noite: Mingau de arroz e picles
24 de março:
Manhã: Sopa de batata e arroz quente
Noite: Mingau de arroz com batata, sem picles
25 de março:
Manhã: Sem entrada
Noite: Picles e ochazuke
26 de março:
Manhã: Mingau de arroz com batata
Noite: Picles e ochazuke
27 de março:
Manhã: Arroz quente e picles
Noite: Ochazuke
28 de março:
Manhã: Picles e ochazuke
Noite: Foi permitido comer duas sardinhas. Saquê
29 de março:
Manhã: Estava dormindo
Noite: Mingau de arroz
30 de março:
Manhã: Arroz quente e picles
Noite: Ochazuke
1º de abril:
Manhã: Sopa de rabanete e arroz quente
Noite: Mingau de arroz
2 de abril:
Manhã: Pickles e ochazuke
Noite : Pickles e ochazuke
3 de abril:
Manhã: Pickles e ochazuke
Noite: Pickles e ochazuke
4 de abril:
Manhã: Pickles e ochazuke
Noite: Pickles e ochazuke
5 de abril:
Manhã: Sopa de cevada
Noite: Pickles e ochazuke
6 de abril:
Manhã: Sopa de cevada rachada, amêijoas
Noite: Sem entrada
Leia também
- Os 7 bairros mais perigosos do Japão
- Você sabe a diferença entre gueixa, maiko e geiko?
- Tabu: saiba como é o trabalho de uma hostess no Japão
Vale a pena lembrar que, mesmo em 1850, a dieta geral dos japoneses consistia, proporcionalmente, em muito mais arroz e picles do que hoje. Carne de vaca, porco e frango também não eram comumente consumidos durante o período Edo e em muitos dos períodos históricos que o precederam. Portanto, pelos padrões modernos, mesmo uma pessoa de Edo de recursos moderados provavelmente pareceria comer refeições decididamente escassas.
As menções específicas de arroz “quente”, como se fosse um tratamento especial, podem não ter sido inteiramente exclusivas da posição da prostituta, já que viver em uma época sem panelas elétricas de arroz ou micro-ondas significava que preparar arroz não era tão rápido e fácil como é hoje, e aquecer as sobras por conta própria nem sempre era possível (assim, todas as vezes, mingau, sopa e ochazuke são listados em vez de arroz puro).
Dito isso, o diário da mulher lista várias vezes quando ela não comeu nada, o mais chocante quando durante três dias, de 15 a 17 de março, ela fez apenas uma refeição, e não é difícil raciocinar que algumas dessas “estava dormindo” nas entradas de refeição do diário são devido ao cansaço do trabalho da noite anterior. Também há mais de uma menção a picles estragados, e mesmo quando há algo para comer que não seja arroz nem estragado, às vezes é a porção menos desejável, como folhas de daikon (rabanete), em oposição à raiz do próprio vegetal; ou cabeça de salmão, em oposição a um corte mais carnudo e nutritivo.
@kusikurage afirma que a expectativa de vida média de uma prostituta do período Edo era de apenas 20 anos. Mais uma vez, a expectativa de vida em geral era muito menor no Japão na década de 1850 do que hoje, que é uma das mais altas do mundo. Mas 20 anos ainda é incrivelmente jovem. Isso não significa necessariamente que as mulheres dos bordéis de Yoshiwara estavam morrendo de fome, mas refeições esporádicas e com pouca nutrição não poderiam ser boas para a constituição geral da redatora do diário, especialmente em uma profissão que traz tantos outros riscos à saúde. Isto é um lembrete de que, por mais intrigante que seja o passado, o presente é, em geral, uma época muito melhor para se viver.
Fonte: SoraNews24