O discurso anti-coreano no Japão permanece mesmo com muitos amando o K-pop

O discurso anti-coreano no Japão possui raízes no século passado ou até mesmo antes. Entretanto, mesmo com as trocas culturais e até mesmo com muitos japoneses amando o K-pop, esse preconceito permanece.

Saiba mais aqui sobre ele.

O discurso de ódio anti-coreano no Japão?

Foi há cerca de 20 anos que a série dramática de sucesso Winter Sonata deu início à onda japonesa Hallyu, ou coreana. A onda fenomenal continuou se expandindo, e agora há uma sensação de que o K-pop e outras formas de cultura de vários campos estão firmemente enraizadas na sociedade japonesa.

Mas também há um sentimento anti-coreano no ar em um contexto de conflito político entre o Japão e a Coreia do Sul.

O discurso de ódio dirigido aos residentes coreanos Zainichi no Japão, bem como as acusações que os rotulam como tendo pontos de vista anti-japoneses, também estão surgindo interminavelmente online e em outros lugares. Por que essas inconsistências surgem e o que está por trás desse estado contraditório e da relação de amor e ódio?


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O k-pop e a permanência do discurso de ódio anti-coreano no Japão

Durante o primeiro boom coreano, mulheres de meia-idade e idosas estavam no centro da base de fãs no Japão, mas quando ídolos do K-pop como Girls ‘Generation, também conhecido como SNSD e TVXQ, conhecido como “Tohoshinki” no Japão, fizeram sua estréia japonesa de pleno direito por volta de 2010, a segunda onda envolvendo jovens surgiu.

Esse legado foi passado para a terceira onda K liderada pela boy band mundialmente popular BTS, que foi seguida pela quarta onda – o produto da demanda por entretenimento doméstico em meio à pandemia de coronavírus. Como as pessoas passaram mais tempo em casa, dramas coreanos como o mega hit “Crash Landing on You” e “Itaewon Class” aumentaram a audiência no serviço de streaming de vídeo Netflix.

“Na época de Winter Sonata, a popularidade do drama era apoiada por espectadoras de meia-idade e idosas que inspiravam nostalgia e ansiavam por um passado jovem. Agora, porém, acho que muitas pessoas, especialmente jovens, estão gostando A cultura popular coreana como a última tendência da época, vendo esses artistas como ‘legais’ e como objetos de admiração. Acho que você pode posicionar a popularidade deles ao lado da das principais estrelas ocidentais. “

Foi o que disse Minori Fukushima, sociólogo familiarizado com a cultura jovem do Japão e da Coreia do Sul e professor associado da Universidade Tokoha, no centro do Japão. Ela observa em particular a mudança nos rapazes japoneses. “No passado, mesmo se fossem jovens, muitos homens se distanciavam da cultura pop coreana. Mas, ultimamente, havia estudantes homens na minha universidade que tingiam o cabelo de verde ou rosa e me diziam que ‘é a moda do K-pop artistas. ‘ Eu sinto que a cultura coreana também está causando uma impressão cada vez mais favorável nos meninos. “

De acordo com uma pesquisa do ano fiscal de 2020 feita pelo Cabinet Office, 34,9% dos entrevistados disseram que sentem afinidade com a Coreia do Sul, ao incluir respostas dizendo que sentem um pouco de afeto. Diferenças nas visões entre os grupos de entrevistados surgiram ao ver os resultados em detalhes.

Em primeiro lugar, enquanto 27,0% dos homens disseram sentir afinidade com a Coreia do Sul, 42,5% das mulheres responderam o mesmo, um aumento de 15 pontos percentuais em relação aos homens.

Por faixa etária, o percentual de pessoas que sentem proximidade com o país é inferior a 30% entre pessoas na faixa dos 60 e 70 anos ou mais, respectivamente. Essa proporção aumentou para entre 30% e não mais do que 40% para indivíduos na faixa dos 40 e 50 anos, respectivamente, e algo entre 40% e não mais do que 50% para os indivíduos na faixa dos 30 anos. Já para os menores de 29 anos, 54,5% deram a mesma resposta.

As mulheres, em comparação com os homens, e as gerações mais jovens podem ser vistas como tendo menos aversão à Coreia do Sul.

Esses resultados, em geral, também são consistentes com a visão de Fukushima, com base em incidentes sobre os quais ela costuma ouvir de alunos, a maioria dos quais são desaprovados por pais ou avós quando lhes dizem que querem estudar na Coreia do Sul no exterior.

Para o sociólogo, os homens mais velhos têm uma parte de si mesmos que internaliza a consciência de desprezar a Coreia do Sul, com base no domínio colonial do Japão no passado. Enquanto isso, após a crise financeira asiática (no final dos anos 1990 que causou grandes danos para a economia sul-coreana), principalmente a partir dos anos 2000, a Coreia do Sul aumentou seu poder nacional por meio do fomento de suas indústrias culturais e de tecnologia da informação.

Diante disso, os jovens na faixa dos 20 e poucos anos não veem a Coreia do Sul como um país que está ficando para trás – algo que também fica evidente na forma como veem seus programas de TV.

Entretanto, mesmo no mundo da cultura pop coreana, que ganhou apoio esmagador dos jovens, tem havido casos de sentimentos anti-coreanos nascendo como um subproduto indesejado de sua forte influência.

Como um exemplo claro disso, Fukushima citou uma polêmica que ocorreu três anos atrás, depois que foi revelado que uma camiseta usada por um membro da boyband BTS tinha uma nuvem de cogumelo bomba atômica impressa nela. Após um retrocesso online, as aparições do grupo em programas de música na TV japonesa foram canceladas, e a decepção se espalhou até mesmo entre os fãs, que perceberam que a banda tinha opiniões anti-japonesas.

 

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