Os OVNIs no Japão são representados na cultura popular desde o século 17.
A conexão do país com os OVNIs remonta a um caso em particular que deixou fãs e estudiosos perplexos desde o período Edo (1603 – 1868). É o caso do utsuro-bune, ou “navio oco”.
Várias representações artísticas da época têm semelhanças impressionantes com a representação clássica de um disco voador, ou OVNI.
OVNIs no Japão antigo
Nos últimos anos, à medida que os OVNIs se tornaram um assunto de intriga jornalística e política adequada, a lenda japonesa do utsuro-bune ressurgiu como um caso adormecido. “OVNI” é, no entanto, em certo sentido, um nome impróprio, pois na verdade seria uma embarcação marítima.
A história de um navio estranho e oco encontrado na costa do que hoje é a Prefeitura de Ibaraki foi descrito em pelo menos três grandes textos do século XIX: Toen Shosetsu (1825), Hyoryuki-shu (1835) e Ume-no-chiri (1844). ) – embora pesquisadores escrupulosos tenham descoberto menções em vários outros documentos do início do século XIX.
O que lançou o utsuro-bune no reino do ocultismo, no entanto, são suas origens inexplicáveis e várias representações artísticas da época que apresentam semelhanças impressionantes com a representação clássica de um disco voador, ou OVNI.
Tal como acontece com a maioria dos contos lendários, muitos dos detalhes ficaram submersos em uma lama de relatos conflitantes sob o peso da história.
Será que um OVNI caiu no Japão na época?! Como os artistas japoneses conseguiriam fazer tal representação naquela época?
A história do utsuro-bune e os possíveis OVNIS no Japão
Em fevereiro de 1803, nas margens da província de Hitachi (atual prefeitura de Ibaraki), uma equipe de pesca local enfrentou as águas do Oceano Pacífico em busca de uma pesca fresca para as cidades e vilarejos espalhados pela costa.
Arrastando redes de atum, os pescadores ficaram parados de repente. Algo fora do comum que flutuava na água. Era um navio de aparência esquisita.
O objeto em questão tem aproximadamente 3 por 5 metros com a forma de uma tigela de arroz empilhada. Quando se aproximaram da embarcação, viram que ela estava vazia.
Então, surgiu uma mulher estranha, mas impressionante; cabelos da cor de damascos queimados, pele branca como pétalas de sakura e um vestido elaborado feito de um tecido desconhecido.
A princípio, os pescadores estão convencidos de que esta donzela é a reencarnação da estátua do bodhisattva nas proximidades do Templo Shōfuku-ji.
Mas então ela fala, proferindo sílabas que não têm nenhuma semelhança com o dialeto Ibaraki. Por que seu bodhisattva falaria essa língua estrangeira, eles se perguntam? A mulher desce do topo do barco, segurando nas mãos uma caixa de cor clara que ela claramente não quer que ninguém toque.
Ele olha para dentro e descobre que não é totalmente oco, afinal: uma pequena casa improvisada repleta de suprimentos e roupas de cama decora o interior. Mas são as inscrições ininteligíveis na parede que exigem sua atenção. O capitão, claramente perturbado, desce rapidamente pelas paredes do navio e para a areia encharcada.
Nesta fase, todos começam a se sentir um pouco nervosos. A mulher do mar lança olhares acusadores aos pescadores que olham para sua caixinha. Os pescadores trocam olhares perplexos, presos em uma situação difícil.
E assim o capitão se desculpa profusamente pelo comportamento de seus homens, faz uma reverência à senhora e conduz a tripulação de volta ao navio com pressa.
Quando o capitão dá uma última olhada por cima do ombro, ele vê que a mulher voltou para a embarcação e está mais uma vez à deriva no mar.
Leia também:
- Caso Mihray Erkin: após estudar no Japão, voltou para a China e foi executada pelo governo;
- Conheça a estátua budista japonesa em homenagem a menino baleado na II Guerra Mundial;
- Conheça os profissionais do sexo no Japão que levam mulheres para o exterior.
Possíveis explicações para a embarcação
Talvez uma explicação mais prosaica seja que o Japão ainda estava a meio século de encerrar sua política de isolamento de 250 anos chamada sakoku, que o isolou completamente do resto do mundo. Uma viajante branca e solitária pousando inesperadamente em sua porta certamente teria despertado a imaginação de uma tripulação de pesca da província.
Dito isto, durante o sakoku, relatos de uma embarcação estrangeira desembarcando nas costas japonesas teriam resultado em uma investigação completa do governo, da qual não há evidências registradas.
E assim, o mistério continua, como todos os grandes mistérios não resolvidos. Dada a propensão literária do Japão do período Edo, os pesquisadores esperam que mais documentação sobre o utsuro-bune seja descoberta no devido tempo. Mas até então, a explicação de suas origens permanece no olho de quem vê.
Fonte: All About Japan.